岭南大讲坛·公众论坛 主 办：中共广东省委宣传部、广东省社会科学界联合会 主题简介：十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。--毛泽东 嘉宾简介：金雁，中国政法大学人文学院教授，著名俄罗斯、东欧问题研究专家。中央编译局世界社会主义研究员、中央编译局俄罗斯中心副主任、中国苏东史学会副秘书长、国务院发展中心特邀研究员。 主要著作有《农村公社、改变与革命：村社传统与俄国现代化道路》（1996年），《田园诗与狂想曲：关中模式与前近代中国社会再认识（合著，1996年），《新饿乡纪程》（1998年），《苏俄现代化与改革研究》（1999年，《猫头鹰与火凤凰》（1999年），《解读俄罗斯（2000年）。 【主持人：】欢迎大家的到来。我不知道今天在座的朋友有多少是公众论坛的老朋友了，我想经常来听公众论坛的朋友想必都应该有一个印象，我们公众论坛的内容有一个非常大的板块，或者是类别，那就是看世界。对那些可堪中国学习、比照、借鉴，或者说对中国影响深远的国家，我们去予以关注。 二十世纪这一百年对中国影响最深远、最重大的当然是俄罗斯了，也可以说是前苏联。二十世纪，中国或者说中国人对俄罗斯的学习那是非常彻底的，同时对这样的一种学习进行反思，这样的努力到今天还是非常艰难和持续的在进行着。我们来讨论俄罗斯对中国的影响，可以追溯更长远的，尤其是思想、思潮对知识分子的影响，可以追溯更长远的历史。不过就具体的事件以及大规模格局性的影响，显然还发生在九十年前的1917.我们耳熟能详的一句话，那就是“十月革命一声炮响给中国送来了马列主义”，但是九十年前那场影响世界深远，同时影响中国深远的那样一场事件，真正的全盘事实和复杂的历史是怎样的呢？我想我们，至少我们这一代人接受到的教育，总感觉那是一个被有意无意模糊了全局的历史，对细节进行了浪漫化处理的状态，就象我们所知道的，一声炮响，这声炮响到底何来、发生过没有，送来的马列主义，真的是当时唯一的革命路径选择吗？我想对于这样一段历史的严谨而完整的研究和探讨，事实上在今天显得尤其的重要。 今天我们请来了中国政法大学的金雁老师，她是研究俄罗斯问题的专家，同时对冷战之后的俄罗斯和东欧转型有相当深厚的研究，我们今天请她给我们讲一讲九十年前那场事件究竟是怎样的一个事情。 【金雁：】大家早上好！ 十月革命过去了九十年，现在俄罗斯最常讲的一句话，那就是我们一百年画画了一个圆，从圆点出发又走向了圆点，俄罗斯人就觉得九十年前这场革命到底给我们带来了什么，应该反思什么，这是俄罗斯人考虑很多的一个问题。我们对十月革命的认知主要来自于斯大林搞的那个《联共（布）党史简明教程》，可能年龄大的人都读过，还有电影《列宁在十月》、《列宁在1918年》，这场革命对中国的影响是非常大的。但是历史的真相是怎样的，很多年来我都相信这些都是历史的真实状况，以至于很多高层领导也是这样认为的。到八十年代，苏联对布哈林进行平反，当时邓颖超就说过布哈林是暗杀列宁的叛徒，怎么能够给这些人平反呢？可见，这些说法都是来自于《列宁在十月》这样的影片，但真实的历史是怎样的呢？ 现在苏联大量的档案公布，使我们看到了一个全景、全方位、立体的更加复杂的俄国历史，真实的状况和我们后来所知道的状况相差很远。我这里举一个最简单的例子：我们现在谈到毛泽东延安文艺座谈会的讲话，以至于现在再谈中国文学史上最常引用的一段话，说1918年列宁让高尔基到农村去，到底下去走一走，现在很多材料说，这是列宁当时提出让高尔基走和工农相结合的道路。可是某一天，我看到了当时的档案，当时列宁说，我们在首都要对孟什维克动手，这封信是列宁写给加米涅夫的，高尔基对列宁与布尔什维克有大恩，这我下面要提到，所以尽管他抗议列宁的镇压，列宁还是不好翻脸。于是就交代加米涅夫，如果高尔基在首都就会对行动有妨碍，所以必须让他离开首都，到任何地方都可以。看了档案你就会发现，原来列宁让高尔基下去走的主要用意，并不是让他走工农相结合的道路，就是让他离开首都以免镇压时碍手碍脚。类似这样的细节，实在太多了。 在这些资料公开后，一个比较全景的十月革命我们现在就可以看到了，而且这个十月革命对苏联模式、对一党制的形成，有非常密切的关系。甚至更主要的是，我们老说十月革命一声炮响，给我们送来了马列主义，现在我们看马克思主义和列宁主义之间有太大的差别，这个差别跟十月革命都是有很大关系的。 关于十月革命开辟了一个新纪元的说法，实际很早就有人说了，在1917年5月，托洛茨基从美国赶回来就说过，俄国革命开辟了一个新纪元，这是铁与血的新纪元，因为这个话太充满杀戮性，所以后来很少有人提到，后来这句话就被斯大林改造说，“开辟了世界历史的新纪元”。所以后来我们的教科书当中，谈到现代史的时候，都是从十月革命开始谈起的。甚至我们的教科书认为，这一百年来人类社会的基本矛盾都没有发生转变。仅在1957到1958年，苏联为了十月革命40周年就出版了七千部左右的著述。但是连苏联研究十月革命的最大的专家明茨院士都说，这么多部东西当中很多都是重复一些套话，到现在都没有一部象样的总结性的东西。当年托洛茨基曾经说过，那是一个撒谎年代撒谎的产物，这些东西都是编造、剪切和伪造的历史。托洛茨基这些人我们不用说了，当时就有人说，这样的历史，是背离了马克思主义之作，是党内斗争当中删除一个一个参加者的历史，原来的老赤卫军，原来老的布尔什维克，在里面的作用全部都被删除掉了。 十月革命的前提。首先我要讲的一点，为什么会发生十月革命呢？大家耳熟能详的，就是说十月革命的前提是因为俄国进入帝国主义，到了资本主义的最高阶段，是资本主义链条的最薄弱处，是打倒腐朽垄断的资本主义必然要发生的革命。这个前提就是不对的，俄国当时是欧洲最落后的国家，刚刚走上资本主义，如果说俄国是受资本主义之苦，不如说是受资本主义不发达之苦。 马克思最早认为，提出革命的前提，就是说到整个生产关系无法容纳生产力的时候，就要被新的社会形态取代，列宁把这个前提颠倒过来，说马克思说的是世界发展的一般规律，我们先用革命手段取得政权，然后再发展经济，我可以把它叫做逆向操作。所以列宁后来承认，他写帝国主义论是为了营造革命的前提，而帝国主义论最主要的东西来自奥地利社会民主党领袖希法亭的《金融资本》这部书。 当时俄国可以说整个从工业状况来说，距离高度发达的资本主义差别是很大的，后来列宁也承认这一点，他到十月革命结束之后，他说，“我们当时没有走向社会主义的入口”，那么没有走向社会主义的入口，为什么又要走向社会主义呢？列宁最常用的一句话，就是当时拿破仑说的一句话，先投入战斗然后再看分晓。当时俄国革命最主要的考虑，是欧洲革命和世界革命，那个时候说世界革命只要俄国这一块多米诺骨牌先推倒了，整个世界革命的方阵就会跟上，欧洲就会起来，单凭俄国一个国家不可能胜利，所以世界革命是当时响彻俄罗斯的一个口号。那个时候如果说俄国的资本主义是过度的发达，走向了垄断资本主义，简直是毫不相干。俄国那个时候有一亿五千万人，产业工人只有三百万，从这一点来说，产业工人的比例只有多少呢？也就是2-3%.在整个欧洲要讲产业工人的比例，俄罗斯当时是非常少的。当然据说它的工业人口非常集中，便于行动。但1917年的革命与此关系也不大，实际上十月革命中最积极的是厌战的士兵，还不是工人。 正因为俄国没有“工人革命”的基础，他们指望的就是世界革命。布哈林当时提出了“红色干涉”的口号。除了干预欧洲，托洛茨基甚至曾经设想过一个出兵印度的方案，这些档案材料现在都有。以至于后来1919年成立共产国际，共产国际的宣言说，如果我们没有建立全世界的苏维埃联邦，我们无产阶级就不会刀枪入鞘。以后经过“修正主义”，以及根据现实的调整，后来这些都取消了。中国共产党第一届领袖，包括陈独秀，陈独秀和共产国际之间的矛盾，是导致陈独秀被开除最主要的原因，当时让共产党加入国民党，陈就不愿，后来却说他向国民党屈服，其实都是按照莫斯科的思路，终于导致陈独秀与共产国际决裂。 我们现在回到俄国。既然它并非具备了条件，怎么又可能发生1917呢？我们现在稍微回顾一下导致十月革命的一个原因，就是俄国的改革。 二十世纪的时候，俄国走到了一个十字路口，当时俄国有两个首相，或者说是总理大臣，这两个人物是两大改革家，也是现在俄罗斯谈的最多的两个人物，维特与斯托雷平。俄国有人甚至称后者为沙俄的邓小平，他是力主走市场经济的，另外他搞了一个六三政变，中国有一个六四，所以有俄罗斯人把这个做一个类比。维特他是主张先搞政治体制改革的，从1903年开始就搞农民立法，但是日俄战争打输了，政治体制改革的这一套方案，有一个在俄罗斯的研究专家说，这就是沙俄的赵紫阳，因为维特的想法跟赵紫阳真有相同之处。我说环境不同，不能这样类比。维特是一个有荷兰血统的人，比较开明，他提的一套主张，沙皇贵族阶层不接受，他们认为维特过于自由化，过于西化，加上日俄战争打败之后，维特忙于日俄朴茨茅斯条约谈判，所以控制不住局势。于是沙皇把维特罢黜了。 1905年革命时，维特与领导革命的立宪派说，你们先不要急着革命，革命对于一个国家付出的代价太大，我们能不能从体制内和体制外，达到一个妥协，这样的话，可能就会走上双赢的状况。但当时反对派说，我们二十四小时就可以燃起革命的烈火。这样就俄国丧失了一个很好的上下互动的时机。不久沙皇觉得维特太软、太西化，从反对派来说，又认为维特是站在统治阶级的利益上，上下互动的局面错过，很快被一个强硬人物取代。这就是斯托雷平。斯托雷平认为走市场经济是早晚的事，俄国已经落后了，俄国长期以来都是村社农业，现在要走向市场经济，必须要打破村社，所以斯托雷平也认为改是应该的，要搭上西欧走向市场经济、走向现代化的这趟列车。他改革的方向，应该说方向是对的，但是改革的方式是非常不公正的，强力推行，解散农村公社。 斯托雷平提出了三个保障，保障沙皇政体、保障权贵利益、保障稳定。他对宪政不感兴趣，他认为只要经济搞上去，俄国的问题就能够迎刃而解。 1905年爆发了流血星期日，大家知道这是和平请愿，都知道流血的1月9日，这成为1905年革命的导火索。关于这一天死亡的人数，过去我们知道好像是死了四千人，联共（布）党史说是三千多人死亡，最近我看到苏联的教科书，实际上没有那么多，死亡人数是93人，受伤233人。这次事件中最大的就是沙皇的形象坍塌，我们老认为沙皇是专制的暴君，其实沙皇一直以来扮演慈父的角色，俄国历史上的农民起义从来没有反沙皇的，总是叫“沙皇父亲”。在1905年最大的事，就是这个父亲的形象打破，这不是我们的慈父，这个偶像被打破了。一直到现在，俄罗斯对沙皇这个词都是充满了褒义，包括普京的父亲都说我的儿子就是一个沙皇在世，他们说这个话一点也不觉得有什么，这跟中国的文化传统有很大的差异，如果现在有共产党的领导人说我是什么什么皇帝再世，那舆论就会哗然，可是在俄罗斯，好的统治者称自己为沙皇，那是很正常的。流血星期日很重要的就是打破了这一点。后来沙皇全家包括妇孺家仆都被布尔什维克灭门，他以自己的不幸赢回了人们的同情，他的遗骸经过鉴定，现在又被俄国人隆重迎回去了。现在俄罗斯政党里还有一个关于沙皇的政党，还有很多人对沙皇充满怀念，尤其是一些东正教的人士。 为了调查流血星期日，沙皇命令成立一个调查委员会，这个调查委员会里当然要有工人代表参加，调查委员会主席、立宪民主党人赫鲁斯塔廖夫认为我们这个委员会是个各方面协商的机构，借用“协商”的古俄语词来命名，也就是“苏维埃”。今天人们都认为苏维埃是革命以后产生的，其实苏维埃是俄国传统意识上就有的，就是协商、妥协。俄国很多政治词汇都源自古俄语，像杜马、拉达、苏维埃等，以至于到现在的乌克兰议会都还叫苏维埃，因为这是一个古词。 1905年革命产生了苏维埃的雏形，存在了50天。就在这次革命中沙皇颁布了一个历史上很重要的宪法，“10月17日宣言”。宣言里最主要的东西，就是沙皇同意建立国家杜马，同意立法，同意多党存在，所以在10月17日宣言之后，一个重大的进展是有100多个党出现在俄国政坛上。这意味著俄国已经从原来的沙皇专制开始向君主立宪过渡。此后直到1917年一共存在了四届国家杜马，杜马当中各个党派议员是竞选产生的，只是那个时候选举并不公平，妇女没有选举权，土地所有者一票等于业主，也就是资本家的三票，等于农民的十五票，等于工人的四十五票，就是这样选举出来的议会还和西方议会不一样，立法权残缺，沙皇可以任意解散它，政府也不对它负责。杜马真正具有民主议会功能还是1993年民主化以后的事——当然叶利钦的民主化还是很有限，今天的普京更有所倒退，但平心而论，比沙俄与苏联还是进步了。 尽管如此，1906年杜马产生还是历史上的大事。沙皇也像慈禧搞新政一样，镇压了戊戌变法，但也做了戊戌的事。这样的做法打开了沙皇专制的一个缺口，出现了一百多个党，中间偏左的有十六个党，1906年到1917年俄国一共历经四届杜马，第一、第二届杜马分别只存活了72天和103天，是自由主义主导、左派力量不断上升的杜马，因为沙皇不满，很快被解散。后两届杜马过去认为是保皇的，但现在俄罗斯对杜马的研究处于高峰，他们认为这四届杜马对现在的俄国杜马有直接的借鉴作用，而且第三届杜马有两千多个议案，80%多被通过，主要是在农业和教育方面，教育费用翻番，农业达到了相当的辉煌。所以现在人们认为还是应该肯定这几届杜马，当然这就是见仁见智了。 这是国家杜马召开的情况（图）。各个党派，一百多个党派都可以选举。今年12月份俄罗斯刚刚杜马大选，三月份就会总统选举了。那时候的杜马选举，就跟现在的杜马选举很有点相像。俄国人为什么老说一百年画了一个圆圈，现在很多东西，在沙皇时期都做过，而且讨论的很多问题那时也讨论过。他们这样说了以后，我把当时俄国杜马讨论的土地问题，其他问题，一百年前的东西我拿来一看，跟现在杜马讨论的东西对比，果真很多问题非常相似，而且不客气的说，当时杜马里边说的话更加直截了当，现在有一些学术包装，反而云山雾罩不如当时说的直截了当。 1905到1917年是革命党演练时期，如果没有1905年国家杜马的出现，也不会有1917年的革命。最主要的是，杜马给反对派提供了一个场地，提供了一个演练场，提供了一个和体制内的国家进行博弈的空间，所以就象托克维尔说的，其实革命不是最糟糕的时候发生，往往都是在一个制度开始自我修正的时候，就是铁幕打开的时候，这往往是最脆弱的时候。 这是列宁和他的夫人（图）。 这是1905年革命的时候，当时大学生上街游行，俄罗斯人老是说，看，跟你们中国六四学生上街差不多。（图）。 这是当时的群众示威游行，打着各种各样的标语。 这是1905年之后涌现的各种党派的领袖。司徒卢威是从马克思主义者转向自由主义者，第一届俄国社会民主工党大会召开时，当时的共产主义宣言起草者就是他，后来他转向自由主义，再转向东正教。有意思的是：“苏维埃”与共产主义宣言在俄国的始作俑者，都是后来的自由主义者和立宪民主党人。 可以说那个时候召开立宪会议，是所有革命党的一个最主要的目标，包括自由主义政党，他们认为这是他们政治方面的一个最高理想。大家都在说，我们在经济上肯定要平分土地，那么在政治上我们要做到全民秘密的普选，这是我们最主要的要求。其实立宪会议在1825年十二月党人时就提出来，甚至更早在 1807年，沙皇就有过这样一个夭折过的草案。俄国所有的政治改革，都跟战争是有关系的，俄国只要是打赢了，就会保守，只要打输了就会开始改革。亚历山大一世时准备开始全套的改革，全部方案已经设计完毕，1812年跟拿破仑战争打赢了，进入神圣欧洲同盟，这个方案就被束之高阁了。到了克里米亚战争时，俄国打输了，就有了1861年“大改革”，到日俄战争时打输了就有了10月17日宣言，第一次世界战争打输了就有了二月革命。 斯托雷平改革给俄国带来的结果，是政治上的专制和经济上自由主义的进步奇异的结合在一起，所以有了俄国经济史上的黄金时代，这个时候可以说俄国粮食产量达到了一个高度，此后半个多世纪都没有达到，那个时候俄国的出口达到美国、阿根廷、加拿大等几个国家粮食出口大国的总和。一直到斯大林，赫鲁晓夫时期，这个粮食产量都没有突破，可以说经济上到了一个高峰。改革的方向是对的，列宁说斯托雷平很坚决的瓦解了中世纪，走上了资本主义，但是他因为极端的不公正，注入了浓厚的警察色彩，从上而下强性的改革，有一部分人承担改革的代价，一部分人享受改革的成果，那么这个改革的结果招致了农民的一种向后看，农民感觉到以前的村社好。其实过去统治者不准农民退社的时候，农民（农奴）觉得受束缚，他们是要求退社的。但现在统治者强迫他们退社，他们的感觉就两样了。因为过去不准退社和如今强迫退社，都是在专制下为统治者着想，不可能从农民利益出发。俄国是一个村社国家，村社最重要的就是平均，村社的纳税是对社不对人，实行连环保制。当时维特就说，如果这样的“警察式改革”再进行下去，就可能会引起革命，维特是1915年去世的，仅仅两年后真的就被他言中了。 这样的改革，使社会的紧张关系大大加剧，经济繁荣了，但是社会不公正感日益突出。大家反斯托雷平改革的平均主义也处在了一个最高点上，社会非常紧张。整个农村兴起了一场向后看的反斯托雷平的革命，二月革命废除的第一个法令就是斯托雷平土地法，向斯托雷平的以前倒退。这样的话，政治上的反专制革命，就成了经济上宗法的复归，各个政治派别就面临尴尬的状况，怎么办呢？曾经有人说，农民的行为是正确的，但是他们要求的发展方向是错误的，在这种尴尬面前我们怎么办，我们不去反对它就是了。 列宁说，不，我们要跳出这一点，我们不站在后面，我们要站在潮头，控制这场革命，否定之否定，可以负负得正。我们不管农民是要回到以前还是怎样，以前村社状态也是反资本主义，社会主义状态也是反资本主义的，我们不要管这个，我们先拿到了政权再说，拿到了政权以整个欧洲作为后盾，我们也不害怕，将来我们一张白纸也可以画最好的图画。所以在这场革命当中，就使得原来和工人有很大差距的农民，跟工人站在了一起，反对当局。 在当时，被称为隔代相似，前资本主义阶段和反资本主义阶段是可以重合在一起的，否定之否定，两个点上距离最近。所以后来很多人讲，十月革命是在马克思主义口号下民粹主义的大释放，这个话的确是有道理的。因为十月革命跟中国革命一个很大的不一样，十月革命以后是完全村社化的，96%的土地、98% 的人口又重新回到村社当中。很多后来布尔什维克的政策都跟民粹派当年的主张没有区别，但是他们仍然镇压民粹派。很多人说列宁是反民粹派起家的，怎么会学民粹派呢，这就是列宁的高明之处，以你的口号来反对你，这就是一种换位。斯托雷平得罪了几个方面，贵族、农民都反对他，而且革命的政党、极右的团体也都反对他，经过几次暗杀，斯托雷平最后被社会革命党人刺杀了。 这是刺杀斯托雷平的凶手，社会革命党，这是当时的现场（图）。我们知道，前两天贝·布托被暗杀了。 这是斯托雷平去世之后的送葬场面，因为照片太久了，本来就是上个世纪初的照片，大体还可以看出现场的状况。 这是当时给斯托雷平的一个雕像。（图）。 俄国人现在把斯托雷平看成是改革家，这是现在莫斯科对斯托雷平的雕像，就是俄罗斯的评价体系发生了一定的转换。
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